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a volte se poe vivare ani sensa vivare par niente, poi a l\'imporviso tuta ea nostra vita se concentra in un soeo momento

adoro i partiti poitici parché xé uno dei pochi posti dove no se parla de poitica

aver avudo na bona educassion oncò xé un svantajo, te esclude da un mucio de robe

basta mejorare \'na persona par rovinarla

chi xè che, essendo amà, xè poareto?

chiunque el poe simpatizare col doeore de un amigo, ma soeo chi che xe da animo nobie el poe simpatizare col sucesso de un amigo

e fémene ne ama par i nostri vissi; se ghe ne gavémo \'bastansa ne pardona tuto, anca ea nostra inteigénsa

ea publica opiniòn xe na maniera de organixare l\'ignoransa dea gente e de alsarla a rispeto co ea forsa fisica

el dovere xé queo che se spetémo i fassa i altri

el lavoro xè el rifujo de chi no ga gniente de mejo da fare

el publico ga na insassiabie curiosità de savere tuto, manco queo che vae ea pena de savere

esperiensa xe el nome che ghe demo ai nostri erori

finchè i considera ea guera na roba cativa ea gavarà sempre el so fascino, quando ea considererà na roba volgare ea perdara ea popoearità

gavémo da essare modesti e ricordarse che i altri xé inferiori a noaltri

ghe xe calcòssa de tragico nel fato che \'pena che l\'omo el gà inventà \'na machina bona de lavorare al posto suo, el ga scomissià a patire ea fame

ghe xe do classi de omeni, quei giusti e quei ingiusti. Ea divisiòn xe fata da quei giusti

ghe xé soeo na roba pexo de no far parlare de se stessi, el non far parlare de se stessi

go gusti semplici, me incontento del mejo

i grandi avenimenti del mondo i capita nel sarvéo

i pòri cani no i ga altra mission che dare el bon exempio

i xè da amirare quei che ga pì de setant\'ani, parchè i ofre sempre ae fèmene un amore par tuta ea vita

i zovani crede che i schei sia tuto, soeo co i diventa veci capisse che xé proprio cussì

l\'amore no xé cieco, l\'è presbite parché el taca vedare tuti i difeti col se allontana

l\'educassion xé \'na bea roba, ma xé ben ricordarse de tanto in tanto che gniente che xé utìe conossare poe essare insegnà

l\'egoismo no xé vivare come che voémo, ma pretendare che i altri viva come voémo noaltri

l\'omo xé un animae rassionae chel perde el controeo co el xé ciamà a comportarse secondo ee regoe dea razòn

na sigareta xé el genere perfeto de piaxer perfeto. ea xé na ibidine e ea te assa insodisfato. Cossa se pol voere de più?

nee quistion de vitàe importansa, l\'essensiàe xè eo stìe no ea sincerità

no so \'bastansa zovane par savere tuto

no sta mai dare spiegassioni, i to amissi no ghe ne gà bisogno, i to nemissi no i ghe credarà

parcossa doparare paroe grosse? e voe dire cussì poco

perdona sempre i to nemighi, xe ea roba che i fa inrabiare de pì

pesimista xé uno che sel poe scegliere tra do mali, i toe entrambi

posso soportare ea forsa bruta, ma ea raxon bruta no posso proprio soportarla

sarìa tante e robe che te butarìssi via, se no fosse par ea paura che \'n altro e tirarìa su

se dovarìa essere sempre annoiai, ecco parché no bisognarìa mai maridarse

se gà sempre da zogar co\' lealtà co\' se gà in man \'e carte bone

se te voi savere cossa che xe drio dire na femena, vardea no scotarla

spesso ea vera vita xe quea che no vivemo

sta suspense ea xé tremenda... spero che ea dura

tute ee volte chea zente me dà razon, go sempre l\'impression de aver torto

tuto xe pericoeòso, ma se no fusse cussì no varìa gnanca ea pena de vivare

xé propio parché no i saveva \'ndove che i gera drio ndare, che i omeni i xé stà boni a catare ea só strada

xe soeo sue robe che no te interessa che se poe dare una opiniòn sensa pregiudissi, che xe el motivo par cui una opiniòn sensa pregiudissi xè sempre sensa vaeore

xé veramente mostruóso el modo che ea zente de onco\' ea ne dixe ae spae robe asołutamente vere